Ngày 23/8 (tức 11/7 âm lịch), thời tiết không thuận lợi với những cơn mưa lớn, nhưng nhiều người dân vẫn đội mưa, che ô đưa con cháu đến các nghĩa trang để thăm viếng, làm sạch phần mộ ông bà, tổ tiên trong mùa Vu Lan báo hiếu.
Tại Công viên Tâm linh Lạc Hồng Viên (Phú Thọ), bà Đặng Thị Lịch (80 tuổi, ở phố Kim Mã, Hà Nội) cùng con cháu vượt quãng đường dài để dâng hương, tưởng nhớ người chồng đã khuất.
Bà Lịch cho biết, cuối tuần cũng là thời điểm các con, các cháu được nghỉ nên cả gia đình tranh thủ cùng nhau trở về, tưởng nhớ người thân đã khuất.
“Dù trời mưa nhưng tôi vẫn muốn cùng con cháu cố gắng lên đây thắp hương cho ông nhà tôi. Qua đó cũng để răn dạy các con, các cháu noi theo gương báo hiếu với cha mẹ, biết được công sinh dưỡng dục của cha mẹ”, bà Lịch chia sẻ.
Theo bà, việc trở về thăm viếng tổ tiên không chỉ là cách thể hiện tình cảm với người đã khuất mà còn là bài học để thế hệ trẻ hiểu hơn về đạo hiếu.
“Mình còn sống thì mình phải làm cái gương để con cháu noi theo. Sau này, dù con cháu đi đâu, làm gì, nếu có điều kiện nên về sum họp với ông bà, cha mẹ”, bà Lịch nói.
Cùng chung tâm nguyện, gia đình ông Phạm Hồng Tiến (57 tuổi, ở phố Trung Kính, Hà Nội) với hơn 10 thành viên cũng vượt gần 100km lên Phú Thọ trong ngày mưa để dâng hương cho người mẹ, người bà đã khuất.
Ông Tiến cho biết, tháng 7 âm lịch là dịp để các thành viên trong gia đình cùng hướng về nguồn cội, tưởng nhớ những người đã sinh thành, nuôi dưỡng mình.
“Trước đây mẹ đã rất tần tảo và vất vả nuôi dưỡng, dạy dỗ chúng tôi nên người, xây dựng cơ nghiệp để con cháu được thành đạt như ngày hôm nay. Chúng tôi luôn ý thức về trách nhiệm của mình với gia đình, xã hội”, ông Tiến xúc động.
Với gia đình ông, việc trở về thắp nén hương cho mẹ cũng là dịp để các thế hệ con cháu nhắc nhớ về công ơn tổ tiên, cha mẹ và trân trọng những gì mình đang có.
Tối cùng ngày, hàng nghìn phật tử và người dân tại Hà Nội, Phú Thọ cùng có mặt tại đại lễ Vu Lan ở chùa Kim Sơn Lạc Hồng. Không khí trở nên lắng đọng khi nghi thức bông hồng cài áo được bắt đầu.
Những bông hoa trên ngực áo mang theo những câu chuyện khác nhau về tình thân. Hoa hồng đỏ dành cho những người còn đủ cả cha và mẹ. Hoa hồng nhạt dành cho người còn một trong hai đấng sinh thành. Hoa hồng trắng dành cho những người đã mất cả cha lẫn mẹ.
Trong khoảnh khắc thiêng liêng ấy, không ít người bật khóc khi nhớ về cha mẹ, đặc biệt là những người đã không còn cơ hội được nghe tiếng gọi thân thương từ đấng sinh thành.
Đại đức Thích Trí Thịnh, Phó Trưởng Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Phú Thọ, Trụ trì chùa Kim Sơn Lạc Hồng, cho biết tháng Bảy âm lịch là thời điểm lòng người lắng lại, hướng về công ơn sinh thành, dưỡng dục và tri ân những người đã khuất.
Theo Đại đức, lễ Vu Lan từ lâu đã trở thành một dịp quan trọng đối với hàng triệu người con đất Việt. Dù ở bất cứ đâu, mỗi khi mùa Vu Lan về, những cảm xúc về cha, về mẹ lại trở nên sâu sắc hơn.
Vu Lan không chỉ dừng lại ở một nghi lễ tôn giáo mà đã trở thành nét đẹp văn hóa tinh thần, nhắc mỗi người về truyền thống “uống nước nhớ nguồn” của dân tộc.
Bởi vậy, dù trời mưa hay đường xa, những bước chân trở về trong mùa Vu Lan vẫn mang theo một ý nghĩa đặc biệt. Đó có thể là một nén hương, một bó hoa, một lần dọn lại phần mộ hay đơn giản là khoảnh khắc cả gia đình ngồi bên nhau và nhắc về người đã khuất.
Để rồi từ những bông hồng được cài lên ngực áo, mỗi người lại thêm trân trọng hai chữ “hiếu nghĩa”, biết yêu thương cha mẹ khi còn có thể và gìn giữ sợi dây gắn kết với cội nguồn.
