Bản chất của tiểu thuyết võ hiệp vốn là sản phẩm của trí tưởng tượng. Ngoài đời thực, dĩ nhiên vẫn có những người luyện võ, nhưng mục đích chủ yếu là rèn luyện sức khỏe hoặc nghiên cứu kỹ thuật chiến đấu, hoàn toàn không tồn tại những năng lực phi thường như khinh công bay mái vượt tường hay nội lực phóng ra ngoài cơ thể như trong tiểu thuyết.
Chính vì thế, khi đọc truyện võ hiệp, độc giả thường mặc nhiên chấp nhận rằng thế giới ấy đã được cường điệu hóa ở một mức độ nhất định. Tuy nhiên, dù có lãng mạn hay phóng đại đến đâu, võ hiệp vẫn thuộc về giang hồ nhân gian, khó có thể hoàn toàn bước sang địa hạt huyền huyễn.
Thế nhưng trong hệ thống tác phẩm của Kim Dung vẫn tồn tại một số thiết lập vượt xa giới hạn thông thường của võ hiệp. Trong số đó, có một môn võ đặc biệt đến mức gần như mang năng lực cải tử hoàn sinh. Điều đáng nói là ba người từng luyện môn võ này đều có số phận vô cùng bi thảm.
Nhắc đến những thiết lập siêu thực của Kim Dung, nhiều độc giả thường nghĩ ngay đến Thạch Phá Thiên trong Hiệp Khách Hành. Sau khi lĩnh ngộ Thái Huyền Kinh, cảnh giới võ học của anh gần như đạt tới mức tùy tâm sở dục. Thậm chí có người còn cho rằng việc đảo Hiệp Khách bị chìm là do một chưởng của Thạch Phá Thiên gây ra. Tuy nhiên, nếu đọc kỹ nguyên tác sẽ thấy điều này không chính xác. Việc hòn đảo biến mất là kết quả của sự sắp đặt từ hai đảo chủ Long Mộc, còn Thạch Phá Thiên chỉ là người giải mã bí mật.
Thực tế, những thiết lập gây tranh cãi nhất lại xuất hiện trong Thiên Long Bát Bộ. Chính Kim Dung từng thừa nhận trong phần hậu ký rằng bộ truyện này chứa rất nhiều chi tiết phóng đại, chẳng hạn như: Lục Mạch Thần Kiếm, Hỏa Diệm Đao, Bắc Minh Thần Công, Truyền công của Vô Nhai Tử, Thiên Sơn Đồng Lão phản lão hoàn đồng Theo ông, những chi tiết ấy có thể được hiểu như một dạng chủ nghĩa siêu thực trong nghệ thuật.
Dẫu vậy, vẫn có một môn võ khác còn vượt xa tất cả những ví dụ kể trên. Thần Chiếu Kinh là môn võ gần như cải tử hoàn sinh. Trong võ hiệp Kim Dung, quy luật “người chết không thể sống lại” gần như luôn được duy trì. Nếu phá bỏ giới hạn này, tác phẩm sẽ bước hẳn sang thế giới huyền huyễn. Nhiều người có thể nghĩ đến nhà sư quét lá trong Thiên Long Bát Bộ, nhưng thực chất ông chỉ cứu Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác khi họ đang ở trạng thái giả chết hoặc trọng thương cực độ.
Môn võ thực sự mang ý nghĩa nghịch chuyển sinh tử chỉ có một: Thần Chiếu Kinh trong Liên Thành Quyết. Trong toàn bộ hệ thống võ học của Kim Dung, Thần Chiếu Kinh là sự tồn tại vô cùng đặc biệt. Những tuyệt học như: Cửu Âm Chân Kinh, Cửu Dương Thần Công, Dịch Cân Kinh đều chủ yếu tăng cường nội công, căn cơ hoặc chiêu thức.
Chỉ riêng Thần Chiếu Kinh được xây dựng với khả năng cứu người từ cõi chết trở về, khiến nó như được đặt ở một tầng cấp hoàn toàn khác. Ba người luyện Thần Chiếu Kinh đều không có kết cục tốt đẹp Điều kỳ lạ là môn võ tượng trưng cho sinh cơ này lại luôn gắn liền với bi kịch là Mai Niệm Sinh, Đinh Điển và Địch Vân.
