Trong thế giới kiếm hiệp của Kim Dung, những cái tên như Vương Trùng Dương, Độc Cô Cầu Bại, Trương Tam Phong, Đông Phương Bất Bại hay Vô Danh thần tăng luôn được xem là những tượng đài võ học. Tuy nhiên, bên cạnh các đại cao thủ nam, nhà văn nổi tiếng cũng xây dựng không ít nhân vật nữ có thực lực khiến giang hồ phải nể phục. Trong số đó, Lâm Triều Anh là cái tên đặc biệt khi được cho là đủ khả năng đánh bại 4 cao thủ của Thiên hạ ngũ tuyệt.
Để hiểu vì sao Lâm Triều Anh được đánh giá cao đến vậy, trước tiên cần nhìn lại sự kiện nổi tiếng nhất trong Xạ điêu tam bộ khúc là Hoa Sơn luận kiếm. Đây là cuộc tỷ thí được tổ chức nhằm tìm ra người có võ công mạnh nhất thiên hạ, đồng thời quyết định ai sẽ giữ Cửu Âm Chân Kinh - bí kíp võ học mà toàn bộ giang hồ đều khao khát sở hữu.
Thời điểm ấy, việc tranh đoạt Cửu Âm Chân Kinh khiến võ lâm rơi vào cảnh hỗn loạn, nhiều môn phái và cao thủ tổn thất nặng nề. Vì vậy, các bậc danh gia quyết định gặp nhau trên đỉnh Hoa Sơn để phân định cao thấp. Người chiến thắng sẽ được giữ bí kíp, bởi không ai đủ sức cướp nó từ người mạnh nhất thiên hạ.
Ở kỳ Hoa Sơn luận kiếm đầu tiên, sáu cao thủ hàng đầu được mời tham dự gồm Vương Trùng Dương, Hoàng Dược Sư, Âu Dương Phong, Đoàn Trí Hưng, Hồng Thất Công và Cừu Thiên Nhận. Tuy nhiên, Cừu Thiên Nhận tự nhận thực lực chưa đủ nên không xuất hiện. Cuộc tỷ võ vì thế chỉ còn năm người.
Theo lời kể của Chu Bá Thông và Nhất Đăng đại sư, năm đại cao thủ vừa luận bàn võ học vừa giao đấu liên tục suốt bảy ngày bảy đêm. Khi kiệt sức, họ dùng Cửu Hoa Ngọc Lộ Hoàn của Hoàng Dược Sư để hồi phục rồi tiếp tục tỷ thí.
Sau cuộc chiến kéo dài, Vương Trùng Dương được công nhận là người có võ công cao nhất, giành quyền sở hữu Cửu Âm Chân Kinh. Bốn người còn lại gồm Hoàng Dược Sư (Đông Tà), Âu Dương Phong (Tây Độc), Đoàn Trí Hưng (Nam Đế) và Hồng Thất Công (Bắc Cái) được xếp ngang hàng, hợp thành danh hiệu Thiên hạ ngũ tuyệt.
Dù vậy, nhiều cuộc thảo luận của độc giả Kim Dung cho rằng vẫn còn một nhân vật đủ sức phá vỡ cục diện này, đó là Lâm Triều Anh, người sáng lập phái Cổ Mộ.
Lâm Triều Anh không xuất hiện trực tiếp nhiều trong truyện mà chủ yếu được nhắc đến qua lời kể của Tiểu Long Nữ, Khưu Xứ Cơ và một số nhân vật khác. Chính vì sống ẩn dật, bà ít được giang hồ biết đến dù sở hữu võ công thuộc hàng tuyệt đỉnh.
Trong một lần gặp Quách Tĩnh trên núi Toàn Chân, Khưu Xứ Cơ từng nhắc đến Lâm Triều Anh với sự kính trọng đặc biệt. Ông mô tả bà là người văn võ song toàn, tài năng hiếm có và khẳng định võ công của bà còn vượt trên bốn đại tông sư đương thời, tức Đông Tà, Tây Độc, Nam Đế và Bắc Cái. Riêng với Vương Trùng Dương, Khưu Xứ Cơ cho rằng rất khó xác định ai mạnh hơn ai.
Theo cốt truyện, Lâm Triều Anh và Vương Trùng Dương từng nhiều lần giao đấu nhưng không phân được thắng bại. Sau đó, bà rời đi, lập phái Cổ Mộ và dành nhiều năm nghiên cứu cách khắc chế võ công của Toàn Chân giáo.
Thành quả lớn nhất của bà là Ngọc Nữ Tâm Kinh, bộ võ học được sáng tạo hoàn toàn từ nền tảng võ công của chính mình. Sau khi Lâm Triều Anh qua đời, Vương Trùng Dương đến Cổ Mộ, đọc những dòng khẩu quyết được khắc trên vách đá và tìm cách hóa giải nhưng không thành công.
Chỉ đến khi giành được Cửu Âm Chân Kinh sau Hoa Sơn luận kiếm, Vương Trùng Dương mới dựa vào tinh hoa của bộ bí kíp này để tìm ra phương pháp khắc chế Ngọc Nữ Tâm Kinh. Chính ông cũng thừa nhận rằng Lâm Triều Anh tự sáng tạo nên một môn võ tuyệt học, trong khi bản thân phải dựa vào di thư của người xưa mới có thể nghĩ ra cách đối phó. Điều đó khiến ông cảm thấy mình vẫn kém bà một bậc về khả năng sáng tạo võ học.
Từ những chi tiết được Kim Dung xây dựng, nhiều độc giả cho rằng Lâm Triều Anh có thực lực ngang hàng, thậm chí ở một số phương diện còn nhỉnh hơn Vương Trùng Dương. Nếu xuất hiện tại kỳ Hoa Sơn luận kiếm đầu tiên, bà được đánh giá đủ khả năng đánh bại Đông Tà, Tây Độc, Nam Đế và Bắc Cái, trở thành một trong những nữ cao thủ mạnh nhất từng xuất hiện trong thế giới kiếm hiệp Kim Dung.
